誰是中國未來的中產階級

    國家統計局城市社會經濟調查總隊對全國４萬戶城鎮居民家庭收入情況調查顯示 ，1999年城鎮居民可支配收

入年人均5854元 ，其中 ，深圳市城鎮居民可支配收入年人均突破20000元 ，為２０５４８元，成為我國收入最高的城市 。而上海市城鎮居民可支配收入年人均突破１００００元，為１０９３２元，成為我國收入最高的省區市。還有一項最新調查顯示 ，七成深圳家庭目前擁有房產 ，兩成家庭有私車。

    ５年前，有社會學者認為，中國正在形成中產階級，進程會相當快。這位社會學者當時還說，衣食方面，中國城市居民已不差于西方國家，只是住行方面還落后。５年過去了 ，隨著新世紀的來臨，人們更有理由期望中國中產階級的崛起。因為這不僅預示著一個富裕時代的開始 ，而且穩健有力的中產階級也將促使執政者制定更適合社會發展的政策與法律，而我們，將有機會看到一個更為繁榮、也更趨合理的理性社會。

    “中產”是一個穩定的富裕的概念 ，時至今日，中國有沒有出現中產階級 ？誰有可能成為中國未來中產階級中的一員？有人說，中國現在的中產者，也就是那些少數先富起來的人。把這些人叫作暴發戶也許更準確一些，他們來

歷不明 ，根基不穩，有些人甚至沒有受過多少教育。他們因為社會和法制的某些漏洞而迅速致富，他們也可能因為社會和法制的逐步完善而失去自己的財富。

    那么，誰是中國未來中產階級中的一員 ？毫無疑問 ，那些知識含量高、市場潛力大的行業是產生中產階級的最好土壤。今天占據這些行業領導地位的一批中老年人是中國的第一批中產階級分子，而現在正在這一類行業里工作的一部分年輕人也將成為這一階級的中堅力量。演藝界人士 、律師、醫生這些具有特別技能的人將成為中產階級的一員。還有，今天優秀的白領和具備專業技能的藍領們也會是未來中產階級的一分子 。

    作為中產階級的某些代表文化（或者像人們說的“雅痞文化”），被現代社會的商業大潮挾帶著，早已超越了國界和語言的局限，一波未平一波又起地影響著大多數中國人的日常生活，而且逐漸成為這個社會的主流文化，觀察它如何在中國人聰明的腦袋中扎根 ，從一些小小的種子長成一片片茂盛的叢林，這真是一件饒有趣味的事情。

    新舊交替之際 ，我們請來４位年輕的中產者給自己畫像，他們分別是商界 、ＩＴ界、傳媒業中人士，他們事業有成、生活富裕，也許你能在他們的沉思里看到一點什么，或者想到一點什么 。我們并非說只要跟中產階級沾上一點邊，就是完美無缺的理想生活，事實上，這４位中產者都不同程度地嘲笑了自己或自己所熟悉的生活。人如果沒有一點自知之明 ，沒有一點反省精神，那又會是一件可悲的事情了。

    但這不并影響我們對中產階級繼續不斷地幻想，從遙遠的過去，我們艱難跋涉而來，我們做了該做的一切 ，我們還準備做需要做的一切，你可以想像中產階級這四個字對我們有多么大的號召力。

■第一幅畫像

非常男女

□陸新之（周刊編輯）

　進入２１世紀，某些概念會繼續走俏，其中之一就是非常男女。

　　據最近得一份外國統計資料顯示，超過６９％的被訪者相信新世紀的男女關系會與以往大不一樣，有超過３７％的被訪者則相信自己與異性的關系已經和以前大有改變。

　　很可惜的是，這次調查沒有透露到底有哪些不同。

　　男女之間，有歷史以來就存在的最大的問題是誰也覺得和對方難以相處，無論背景、種族、擁有的財產有多么相似或者不同，兩種性別的人，意見不一致的時候遠比一致的時候多。

　　不過到了２１世紀，高科技，速食文化，感情越來越后現代，性別分歧越來越復雜，不僅有周末夫妻、分居情侶等等的新品種，也有了港臺掩耳盜鈴式的新派親密接觸。

　　因此男女之間，很可能不再是一場戰爭，而是雙方共同去演繹一出劇情大同小異惟有具體細節不一樣的悲喜劇乃至鬧劇。新型的男女關系，可以是一次聊勝于無的習慣性消費活動，又或者是在頭緒繁多的數字化生活之外的一種冒險。

　　前者最典型的例子莫過于雙方在一個西化場合面對面，燈光和桌布款式充滿曖昧，加以罐頭化的古典音樂，還有精致包裝的食物和服務，這種模式雖然傳統卻經久實用，符合大眾以至中產男女對于浪漫的想象。當然，由于大家接觸的名牌和西化服務越來越多，可以說在２００１年這種氛圍下的男女不僅很難有１９０１年同樣氛圍下的心旌搖動，甚至與１９９１年同樣處境下殘存的忙里偷閑的心情也大相徑庭。對于２００１年來說，男女越是選擇這樣公式化概念化浪漫化的氛圍，越說明他們之間的關系缺乏創造力和彈性，很可能是最不穩定和最需要勉力維持的。

　　后者相對來說會比較刺激，但伴隨的壓力也大一些。男女雙方力圖突破日常生活的界限，例如一起去看一出平時不感興趣的歌劇，嘗試在某一方的家庭里聚餐，談一些很多年前依稀記得的一些類似美好生活要多少個小孩之類的話題。這些場合里，參與者更多是以一種莫名的心態去嘗試為自己的感情描畫一些模糊的輪廓。當然，這一種努力的危險在于經常會陷入雙方意趣全無、沉悶難耐的境地，使得雙方好不容易積聚起來的溫情變得可笑和倒胃口。

　　寫作本文的時候正是２０００年的平安夜，幾乎所有認識的男女都煞有介事地為自己安排一些感情交流的環境和活動，有朋友突然打長途來閑話，提供一種外國的最新感情理論，說兩個人之間，最理想的關系是結婚和不結婚差不多。除了權利義務和維持之外，男女各自的生活內容和思維方式都可以保留不變。我苦笑著說，如果真的有那一類人存在，我想第二天全世界大多數人都會爭著去做這種新新新人類了。

　　我估計在這個新的千年里，男女之間該摩擦的還得摩擦，當然，該妥協的也會繼續妥協，那種男女永息干戈的想法聽聽就好了，千萬別當真。

■第二幅畫像

２１ｃｎ的雅痞飲食元素

□ＴＯＭ（晚報采訪部主任）

    對于高不成低不就的雅痞一族來說，吃，是最能表現其社會定位的一面鏡子。在剛過去的那個世紀里，這一雄心勃勃的族群還沒有多少江湖地位，談不上形成打上自己烙印的食文化，大體上只能跟著想象中的豪門，天天魚蝦蟹，把祖宗典籍上記載的吃法，唯妙唯肖的模仿一下，不是吃進《金瓶梅》，就是吃進《紅樓夢》，再不就是到滿清皇宮里去走一遭。隨后，有向東方式布爾喬亞靠攏，愛上了鮑參翅肚。誠然，對于雅痞來說，自己畢竟不是掏錢的主兒，但坐而論道，敲敲邊鼓，當當食客，也是賞心樂事。至于輪到自己窮開心的時候，不免就還是泡泡酒吧、貓貓大排檔來的實惠。咦，就這么混混沌沌走一遭，也算是度過了一個從窮小子混出個人樣的饕餮時代。

　　轉眼到了充滿對新經濟的憧憬的２１世紀，似乎一夜之間，權力和金錢都有點兒要讓位給知識與能力的趨勢苗頭了，雅痞們真是大聲疾呼地擁抱起這個急功近利的時代來臨，面包會有的，牛奶也會有的……在世紀末的這些年頭，熙熙攘攘的準雅痞們，不都身影匆匆地趕著邁入自己有房有車的新時代么？然則，以食為天的子民，也不知不覺地變得古怪起來：不知什么時候起，有了家或說是有了根的人們，對于吃的過程，也開始分類：住家餐簡單地吃 ，公務餐節制地吃，交際餐胡亂地吃，休閑餐享受地吃。至于菜譜，也開始有紋有路 ：比如鮑參翅肚 ，公務餐才吃；野味么？說是不吃，但陪客吃卻未嘗不可，對西餐有一定了解，但很少去“扒房”。

　　對于雅痞來說，其實住家餐是基本不吃的，就是吃大體上也來個全盤西化，面包牛奶加個水果，是女士的話，加上幾片維生素就算了，當然二人世界的話，就到西餐廳去浪漫一下。公務餐嘛，與衣食父母有關，最為重視，可以人間珍饈，也可以是隨意小酌，最要緊的是能夠帶來業務而花的是老板的錢。至于交際餐則多半是圈子的“派對＂，那是大事，大大小小的圈子是雅痞的命根子，在這場合能夠同聲同氣罵娘，宣泄一下怨氣。也能夠風度翩翩，取悅新朋舊友，人們能夠在這場合當中尋找認同或被認同，惟其在這圈子中如魚得水，被人家仰慕或教化，也才顯示出自己的價值來。最后是休閑餐，這也許是雅痞們最為自我的一種“覓食”過程了。

　　首先要出有車，再要有三五知己或幾個家庭，帶上球拍相機，然后等待一個陽光燦爛的日子。先到某個會所去打球，而后到某個近郊的小村，付點小錢給農民做一頓水庫魚頭砂鍋雞，炒幾個農家菜，花錢不多卻又實惠，加上一點田園野趣，很是樂也融融。

　　事實上，一個標準的雅痞，在吃的方面，不但要懂得城里任何一種層次的“食府”，還要對合適的客人點上合適的菜，所點的菜式，還要應時應景，當然，蔬果酒飲也要一應俱全。他還要懂得去什么場合穿什么衣，總是西裝革履的，只不過是準雅痞而已。

■第三幅畫像

雅痞的幸福時光

□阿旦（網站股東）

    早上８：００，輕輕地，我醒來 ，很不精神。

　?。贩昼姾?，騎上保時捷單車的我歡快地在小區里游蕩，沒人相信這輛車價值３６０００元，只有鄰居ＪＯＨＮＹ會投來羨慕的眼光。

　?。福海担担⑴值睦掀篷{著標致４０６送我去地鐵站，上班我是不自己開車去的，交通不好嘛。

　　家里還有一輛陸虎越野車，一般是全家郊游才用它。

　?。梗海常?，回到公司。稍微遲到一下，老板不會見怪，畢竟是高層兼小股東。

　?。保埃海矗?，外出業務，司機開著奧迪Ａ６送我出行，老板說，這樣的車夠低調，滿大街都是，不會太招搖?？吭谑娣挸ǖ淖紊?，我突然覺得，真幸福哦！

　　雖然中國好象還沒有多少雅痞，私家車也尚未大行其道，而外面更不流行所謂雅痞，真正有主導地位的似乎叫“網痞”（網絡雅痞），不過，房子是要買的，老婆是要娶的，車子更是要有的。

　　所以才有上面一個如此的畫面。新世紀來臨之際，我是很想很想做個所謂雅痞的。

    自行車是很重要的

    即使我們很花時間去做健身，但是每天２０分鐘的小區單車游蕩是向鄰居證明你有情趣的重要資訊，當然，一條松獅狗在旁邊是不可缺少的 。問題是，作為一個中產階級，騎一輛千元以內的車是低劣的做法，保時捷設計的單車是最好的選擇，記住，功能是否多并不重要 ，品牌才是關鍵。

    不要買太貴或者太便宜的房車

    奔馳、凌志絕對會危害你的優秀中產階級身份，一個字：俗。日本車更不能買，因為沒有ＳＴＹＬＥ。你要懂得挑，就像買衣服首選設計師品牌一樣。如標致４０６，是歐洲第一設計大師平力法連拿出品，你買它，表示你有品味會花錢。

    開車上班是種壞習慣

    坐小區專巴或者地鐵上班說明你知道如何善用你的寶貴精力（開車是很耗神的），記住，你不是司機，而是個中產階級。車帶給你的除了身份，實質上它是你的玩具，逗你開心的寵物。

　　也許有人說，我愛駕駛的感覺，很ＦＲＥＥ。是啊，你的大半生中，干得最多的是上班和下班，想想都可怕，還要自己開車，實在是找難受。另外一個解決之道是讓老婆接送，更有面子。

    越野車讓你錦上添花

    每個中產雅痞都應該經常郊游，雖然實際上未必如此。所以，越野車的存在會讓你的生活充滿希望，總有一天可以不做工作的奴隸?？季科饋恚F在大行其道的鈴木“維它奶”之流是與你無關的。英國陸虎新推出的年青版ＬＡＮＤＲＯＶＥＲ值得投資，寶馬Ｘ５則略顯華貴。在這里要提醒諸位雅痞，買的車千萬不能張揚，否則，很難雅起來。

    雅痞另類“行”頭   

    說實話，私家車不是讓中產階級們與眾不同的唯一因素。和朋友們合資買艘小游艇，或者參加一下飛行俱樂部，產生的效果也很特別，如果你的城市沒有河沒有海，那么，買匹馬吧。如果連馬場都沒有，那請你趕緊搬家。

　　也許一切都只是白日夢話，平淡的２０００年似乎已經證明了我們的日子并不會突如其來的改變，可是在每次的午夜夢回時，我都盼望，互聯網的春天很快到來，雅痞的幸福生活很快到來。祝大家有個好夢，愿大家都到網上購物，ｗｉｓｈ２００１年是真的新世紀來臨，上帝保佑！

■第四幅畫像

一個中國雅痞的畫像

□ｋｅｖｉｎ（外資公司銷售經理）

    這是一個品牌和命名的時代。在忙著為層出不窮的新產品新現象選個好名字的同時，我們還沒忘記為身邊的人群畫像。

　　以政治表現分類如今已不時興了；靠年紀界定又有些簡單。職業？概念太過龐大：且不論職業千奇百怪缺乏可比性，同一公司里ＣＥＯ和培訓生也完全是兩回事兒。

　　我們一咬牙就按金錢分，再客觀點就加上學歷品味什么的。美國不也就是這樣的嗎？終于，我們中國也就有了中產階級。有趣的是，媒體起哄過多，以致于翻著中文報刊（尤其時尚雜志）會突然犯暈以為這國家已經跟美國沒了區別。有些人還真較真兒：中—產— 階—級，多俗氣的叫法，我們其實是雅痞（ｙｕｐｐｉｅ）！

　　我理解分類的重要性。群體需要歸屬感和目標感，媒體和公司更要憑數據和分析賺錢。叫什么也好，如今這一撥人又有野心又有勢力，確實是中國商業化進程中的精英，雖然有些良莠不齊，但無論從哪個角度來看，這個松散廣泛的群體正在創造中國的未來。

　　中產階級也罷，雅痞也罷，白領也罷，不過是個符號。這個符號代表著一類心態，一種審美和一些理想。變化的舞臺是他們搭建的，因此攻擊他們的言辭不免顯得酸氣沖天。這世界變化快呵，就像ＢｏｂＭａｒｌｅｙ唱的：“Ｔｈｉｎｇｓ　ａｒｅ?。睿铮簟。簦瑁濉。鳎幔。簦瑁澹?ｕｓｅｄ?。簦铩。猓澹伞。鳎铮睿В簟。簦幔欤臁。睿铩。欤椋澹。希睿濉。幔睿洹。幔欤臁?ｇｅｔ　 ｔｏ　 ｆａｃｅ　 ｒｅａｌｉｔｙ?。睿铮鳎?”

　　在現實中，這個階層的雛形已長成，它的外延擴大和內涵加深只是時間問題。他們如何工作生活消費是沒完沒了的話題。但讓我更關注的，是他們的觀念和選擇如何變化和發展。

　　總的說來，他們對實力和成就感有特別的偏愛。他們通常是工作狂，或者掌握某項特殊的技能而賺錢。其動力也許源于不安全感，也許是出于欲望和野心。

　　他們看重自由的感覺。金錢一方面在某種程度上起了很大作用，一方面又變成一個圍繞自身的怪圈。你想每年能去海外旅行，賺錢又會占去你更多的時間。所以自由有時又不過是心理補償。

　　他們中的一部分人正更多地考慮風格、品位、個性這樣的詞，因為這些人是中國高度文化教養的群體。當風格和品味與金錢掛鉤時，他們的選擇就更能滿足他們的自我感覺了。北歐家俱就是典型的需求體現。

　　他們關注生活質量和多樣性，因為他們怕悶。財富提供了更多的可能性嘗試，他們已經有資格慶幸自己不再是那

種Ｄｒｅａｒｙ?。穑澹铮穑欤濉?ｌｅａｄｉｎｇ?。洌颍澹幔颍?ｌｉｖｅｓ（過著無聊生活的無聊的人）。當然，當群體龐大而松散時，何謂無聊是比較難判斷的。

　　只有在品位、知識和金錢更完美地相遇時，我們才能清晰地畫出我們所設想的中國雅痞的全身像。全世界都看好中國，何況財富和技術看起來能解決更多社會問題，所以我們要高興：畫下的肖像應該是健康和充滿活力的人群。

　　多么迷人！生活就是這樣前行！生活就是這樣拒絕被拋棄。這群自信自大的人們唱著歌走得飛快：

　　“Ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇ　 ｉｓ　ｗａｉｔｉｎｇ?。簦铩。酰睿妫铮欤?ｙ ｏｕ　ｃａｎ　 ｃａｌｌ　 ｙ ｏｕｒ?。铮鳎睿?”